* : صحيح مسلم : ج 4 ص 2256 ب 21 ح 2938 - كما في مصنّف عبد الرّزّاق ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري ، وقال في آخره : « قال أبو إسحاق : يقال إنّ هذا الرجل هو الخضر عليه السّلام » . وفيها : بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري ، وفيه : « يخرج الدجّال ، فيتوجّه قبله رجل من المؤمنين ، فتلقاه المسالح - مسالح الدجّال - فيقولون له : أين تعمد ؟ فيقول : أعمد إلى هذا الّذي خرج . فيقولون له : أو ما تؤمن بربّنا ؟ فيقول : ما بربّنا خفاء . فيقولون : أقتلوه ، فيقول بعضهم لبعض : أليس قد نهاكم ربّكم أن تقتلوا أحدا دونه ؟ قال : فينطلقون به إلى الدجّال ، فإذا رآه المؤمن قال : يا أيّها النّاس هذا الدجّال الّذي ذكر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، قال : فيأمر الدجّال به فيشبح ( فيشجّ ) فيقول : خذوه وشجّوه ، فيوسع ظهره وبطنه ضربا ، قال : فيقول : أو ما تؤمن بي ؟ قال : فيقول : أنت المسيح الكذّاب ، قال : فيأمر به فيوشر ( فينشر ) بالمنشار من مفرقه حتّى يفرّق بين رجليه ، قال : ثمّ يمشي الدجّال بين القطعتين ثمّ يقول له : قم فيستوي قائما ، قال : ثمّ يقول له : أتؤمن بي ؟ فيقول : ما ازددت فيك إلّا بصيرة . قال : ثمّ يقول : يا أيّها النّاس ، إنّه لا يفعل بعدي بأحد من النّاس ، قال : فيأخذه الدجّال ليذبحه ، فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسا فلا يستطيع إليه سبيلا ، قال : فيأخذ بيديه ورجليه فيقذف به ، فيحسب النّاس إنّما قذفه إلى النّار ، وإنّما ألقي في الجنّة . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : هذا أعظم النّاس شهادة عند ربّ العالمين » . * : كتاب السنّة للشيباني : ص 171 ح 390 - كما في رواية عبد الرزاق ، بتفاوت يسير ، إلى قوله : « فلا يسلط عليه » ، قال أبو بكر : « فاللّه سلطه في الابتداء على قتله ، وإحيائه ثمّ منعه من الثانية » . * : البزّار : على ما في كشف الأستار ومجمع الزوائد . * : السنن الكبرى للبيهقي : ج 2 ص 485 ح 4275 - بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري ، كما في رواية مسلم الأولى إلى قوله : « فلا يسلّط عليه » . * : مسند أبي يعلى : ج 2 ص 534 ح 1410 - كما في رواية صحيح مسلم الثانية ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي سعيد الخدري . * : المعجم الكبير : ج 7 ص 40 ح 6305 - بسند آخر ، عن سلمة بن الأكوع ، قال : كما في رواية مسلم الأخيرة ، بتفاوت .